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十三人，分别手持筝、萧、竖笛、方响、箄篱、阮咸、横笛、腰鼓、都昙鼓、拍板、毛圆鼓、排萧等。右侧的乐伎十五人，分别手持竖笛、海螺、箄篱、拍板、钹、芋、箜篌、荅腊鼓、羯鼓、毛圆鼓、兆鼓、横笛等，众乐伎，...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html
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故事等。
东南区第4号窟保存较好，是一座有前室的中心柱窟。中心柱正面塑立佛像，正壁和左右壁，上层用细墨线绘7排干佛，千佛中间各绘一铺一佛、二菩萨；下层各绘一周横幅排列的佛本生故事画。
西北区...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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幼者半之，妇人准此，州县毋辙驱逐”。[10]绍圣元年（1094年）九月二十九日，“诏府界、京东、京西、河北路应流民所过州县，令当职官存恤，诱谕遣还本土。内随行别无资蓄者，仍计口给历，经州县排日给食。至本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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开篇就强调了“宗教合一”之旨。
雍正还收录了道教紫阳真人张伯端的《悟真篇》颂偈，并且把张伯端排在御封的四位佛教禅师(含一位顺治御封的国师)之前，认为张伯端这些颂偈“一一从性地演出西来最上一乘妙旨”...发生了著名的“曾静谋反案”。面对以“华夷之分大於君臣之伦’’为基本理论的反清排满的言论，与诋毁雍正为失德暴君所列举的“十大罪状”(谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀、任佞)，在...
史原朋
|佛学论文|因明|五明|
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刀耕火种维持生活，这是违反戒律的。古代律宗大德对於禅门颇多指责批评，认为禅门“排小舍大，独建一家；摄济住持，居然乖僻”。认为禅者的农禅生活，更与戒律相违， “运斤运刃，无避种生；炊爨饮啖，宁惭宿触”。对...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
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相互间的激烈批驳，发展成为宗教信仰上的拒斥，最终也没有达成相互闾的理解。这正如《四库全书总目提要》所评论的一样：
利玛实力排释氏，故学佛者起而相争，利玛窦又反唇相诘。各持一悠谬荒唐之说，以较胜负...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
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如何面对“异学”的呢？这种对正法的坚持，会不会导致他对凡诸非属“正法”之学，都抱持着排拒的心情呢？
摩诃迦旃延说得好：“贪欲系着因缘故，王、王共诤，婆罗门居士、婆罗门居士共诤。……以见欲系着故，...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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小佛像4排，多达50尊。殿 东侧塑刘备、关羽、张飞像，置于龛台内，西侧有如来佛龛，佛像背光上顶金翅鸟。灵严寺内现存成化二十二年(1486)《重修灵严寺记》碑。嘉靖六年(1527)《重修灵严寺碑记》。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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图像考论》，文中第二节《金刚经变的佛教文化背景》，值得参考。 敦煌壁画中的金刚经变始见于莫高窟第31窟(图1)。该窟的原修年代有两种意见：一是樊锦诗、刘玉权二位先生的考古排年，认为“其上限早不过天宝...
贺世哲
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使用邈真像的情况文献中就有记载，P．2856《乾宁二年三月十一日僧统和尚营葬榜》记载准例排合葬仪中有灵车、香舆、邈舆、钟车、鼓车、九品往生舆、生仪舆等；P．2930《都僧政和尚营葬差发帖》记载丧仪中有...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
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